王宝强曾对郭德纲讲过一段往事。
第一次主演电影，片酬两千。
戏杀青后，王宝强离开之前打工的工地，拿钱回老家帮家里人还完债，又出发北京闯荡。
回京第一件事，为方便接戏，买了部二手手机。
然而没几天，街上遇见仨混混，掏出水果刀，拳打脚踢要抢手机。王宝强想都没想，随手抄起一根棍，硬是打跑三人。
用王宝强的话来说：
手机，是我的命。
我提起这件事，并不是要歌颂什么。
相比起名利圈内农民工逆袭影帝的神话，现实中那个折叠的世界，更沉默，也更触目惊心。
短视频里。
《如何坐公交》《如何去医院》这样常识科普类的作品爆火，动辄几十万赞。
“中国还有穷人吗？”有人在评论这么问。
△ 这个系列的视频点赞量巨大
新闻中。
天门山事件四个农村青年与这个世界告别前，留给我们的最后一句话是，“你好世界，再见”。
“为什么不努力？”许多人隔着屏幕疑惑。
还有电影。
仍在热映的《不止不休》，将镜头轻轻掠过山西矿难，拍得很短，删得很多，却依然引起那一代新闻人的长久震颤。
“比惨有什么意义？”部分观众不解。
二十年前。
一部国产“禁片”曾对这些问题给出过答案。
二十年后，我仍不敢忘——
盲井
王宝强的两千块片酬，就是从《盲井》挣的，而他也因为元凤鸣这一角色，从工地农民工一夜飞升成国际影帝。
电影本身却没那么好运。
不但从未公映。
甚至豆瓣上，即便有着8.9高分，但如果你没有登录，根本找不到它。
电影过去20年，越来越少人提起。
而我们的视野中，那个看不见的角落，也已逐渐模糊。
我从前觉得电影之所以被“消失”，是它拍出了人性的恶：
一个人到底多冷血，才可以如此轻易地杀人。
后来才慢慢懂了。
《盲井》真正的伟大，并不在于呈现单纯的恶意。
而是它向人性深处发起的拷问——
一个恶人，为什么选择拯救。
不锋利的刀
《盲井》的故事充满烈度。
用当时的话来说，就是“杀猪仔”，某偏远地区矿场，三个矿工下到井中作业，中场休息聊天唠家常。
一人“关切”地问另一个：想不想回家？
废话谁不想啊。
于是第三个号称是他哥的人立马接着问：今天就送你回家，你看咋样？
废话，咋回啊，工资都没发呢。
话音未落，一榔头砸了下来——
一锤。
两锤。
三锤……画面全黑。
15分钟，三言两语，几下挥动。
一命呜呼。
这就是《盲井》要讲的故事。
矿工唐朝阳（王双宝 饰）和宋金明（李易祥 饰）是一对搭档，他们的赚钱方法是，骗外地农民工认他们当亲戚，带到井下将其杀死，伪造成矿难，拿走抚恤金。
手法取材于真实故事。
电影改编自刘庆邦的小说《神木》，而刘庆邦本人就在河南一个煤矿工作、生活过九年。后来，他调到《中国煤炭报》从事编辑和新闻工作时，煤矿上发生了残忍的“杀猪仔”大案，刘庆邦大受震撼，便以此为素材，创作了《神木》。
唐朝阳、宋金明们，便是“杀猪匠”。
有没发现导演呈现杀人的方式——
零渲染，零背景音，也完全不干脆利落。
凶器的钝感，亦代表着这个世界对死亡的麻木。
衡量一条命的价钱像在菜市场讨价还价。
矿长先给下马威：就出两万，不要拉倒。
那可不行。
于是，一人表演痛哭：一百万也买不回我弟的命！
一人从中周旋：他也不容易，起码四万吧？
一来一回，价格终于“友好商定”——三万，最多三万。
两人拿到钱后，在旅馆分好赃，将“弟弟”的骨灰随意丢弃在路边，便开始物色下一个待宰的猪仔。
宛如一条流水线。
这也并非导演自己发挥。
现实里的“杀猪仔”案，猖獗到几乎成为一个“产业”。
他们分工明确：有的寻找受害人，有的联系作案矿井，有的井口望风，有的动手杀人，有的则冒充被害人家属谈判索赔。——《南方周末》
而《盲井》的故事原型，潘申宝犯罪团伙，在1996年到1998年，光是交代的，一共作案就有27起，杀害了28名矿工，骗取钱财50多万元。
平均一条人命，不足两万。
农民工的警惕性太低？
不如说，走投无路的人太多。
唐朝阳和宋金明只需简单蹲守，下一个猪仔，便很快送上门来。
16岁的懵懂少年元凤鸣（王宝强 饰）。
他在车站门口晃悠等活儿，唐朝阳率先过去向他抛出橄榄枝：我有个煤矿的工作，一个月能挣一千多块，前提是你得假扮成我朋友的侄子。
你看王宝强的反应：
没问具体要做什么，危不危险，为什么要装亲戚。
嘴角一笑，眼睛放光——
真能挣那么多？
屠夫从不感到愧疚。
因为“猪仔”永远在路上，源源不绝。
不穷的穷人
《盲井》通过展示唐朝阳和宋金明谋划杀害元凤鸣的整个过程，一点一点揭示了人性之恶。
并且追问——
到底是什么导致了这一切？
表面上来看，是贫穷。
电影里有一个情节，俩人杀害一条人命骗到了四万块钱，路过一家录像厅，唐朝阳饶有兴趣地走上前问：“多少钱？”
“五块。”
宋金明立刻捅了捅唐朝阳的胳膊，“走走走，五块钱呢。”
得到了四万块的不义之财，连五块都舍不得花？
原来，他们把钱几乎都寄回了老家。
现实的生存困难，和贫富差距带来的刺激，于是激起了一部分心里的人性之恶。
但贫穷一定会引发人性的恶吗？
也不是。
伴随着贫穷，或多或少地，会有一定程度的社会失序。
比如为什么不找警察调查呢？
电影给了一个答案。唐宋二人在骗钱时，一直声称要“找公家处理”，但矿长却担心这么做会导致矿场被整顿，那样每天的损失额会更大。
“上面一查，我们都完蛋。”
“拉倒吧，这些货一来，要吃要喝，没十几二十万根本打发不了他们。”
第一句，所隐含的意思是，这个矿本身就是有问题的；而第二句，表面上说的是矿长的“人脉”，但也解释了为什么这么一个有问题的矿依然大摇大摆地存在的原因。
唐宋二人，正是利用上层的失序为自己牟利。
仅是如此吗？
不，环境的糟糕，也使得他们自己丧失了一切“规矩”。
发现元凤鸣后，唐朝阳毫不犹豫就把他作为下一个待宰的猪仔，宋金明用“规矩”反驳他，他便彻底暴露出自己的真面目——
-老唐，你别跟我急
咱们是大老爷们
做事得讲规矩呀
-啥规矩
-耶，你弄个小孩儿
你在道上还混不混啦
-我管他大人小孩儿呢
能挣钱就中
对唐朝阳来说，只要能搞到钱，管他大人小孩，绝不绝后，吃没吃送行饭，这些所谓的规矩、人性、道义全都不重要。
-你说，要是把他弄死了
他家就绝后了
-你操那球心干啥
他家绝不绝后，跟咱俩有啥关系
当法律成为摆设，当不公成为寻常，当这个社会陷入失序的状态，人的良心，也就慢慢被遮蔽了。
这一切产生的根源是什么？
社会发展？
人性本恶？
似乎都没说到点子上。
再看《盲井》，我注意到了一句振聋发聩的话。
那是三人去见工时，矿主所说的：
中国什么都缺，就是不缺人
